EL SOCIALISMO ORIGINARIO

.-Son Sociedades de Orientación Comunal

.-Tolerancia frente a todo tipo de manifestaciones individuales, siempre y cuando estas no socaven o amenacen la convivencia ni la sostenibilidad histórica.

.-Se practica en el ámbito cotidiano la solidaridad, la reciprocidad y la búsqueda del entendimiento y el consenso.

.-Se trabaja juntos, en colectivo, manteniendo cada persona su dignidad e identidad.

.-La masificación esta fuera de su concepto civilizatorio.

.-Solo en momentos de extrema amenaza se elige una jefatura o dirección fuerte, la cual desaparece en cuanto cede la emergencia.

.-A los Chamanes, curanderos, maestros, artesanos y otros, se les respeta pero nunca se les sobre estima, ni se les idealiza o se les endiosa, por destacados que sean o méritos que hallan logrado.

.- Los problemas se consultan y se hacen reuniones en la comunidad de interés colectivo, cada quien interviene sin limite de tiempo y cuantas veces sea necesario, sin perjudicar la participación de los demás, las decisiones se toman por consenso una vez que se hallan hablado todos los detalles.

.-Las decisiones se toman teniendo en cuenta la realidad, y en consonancia y pertinencia con ella, permitiendo la continuidad y la sostenibilidad; algo importante es que no se planifica en base a promesas al estilo de las quimeras personales que ofrece el libre mercado, o el estilo promocional de “calidad de vida”…

.-Se evita acumular tensiones, de actuar de forma precipitada o improvisada, dejarse llevar por la impaciencia o el estresamiento.

.-Las asambleas se caracterizan por el buen uso del lenguaje, los insultos y las recriminaciones son inaceptables, y una persona histérica, neurótica, es vista como una demente, como alguien que ha perdido el control sobre sus palabras y actos.

.-Mas que conceptos abstractos, se busca concretar en la practica eso que se dice o se profesa, cómo se realiza en el día a día y en las interrelaciones cotidianas.

.-Se evita por todos los medios el enfrentamiento violento, que implique la muerte de personas o la destrucción del entorno natural, porque son culturas para la vida y no para la muerte.

(Fuente consultada: El Rescate de la sabiduría indígena ancestral, como aporte a un mundo nuevo/ E.E Musonyi y Frank Bracho).